مذكرات شاب كداب 1

كالعاده كل ما أمل أوأحس أنى وحيد اقرا المشكله أنى بهرب من القراءه ألى القراءه أزى مش عارف ادمان غريب بس المرادى حبيت أسافر دورت بس هسافر اروح فين انا سفرت أروبا وسفرت معظم دول أسيا ورحت امريكا أكتر من مره انا تقريبا عايش فيه ورحت اليمن ومعظم دول الخليج دا غير سفرياتى عبر الزمن وزيارتى للأدباء العظماء يعنى مرات اسافروأروح لمكسيم غوركى واعيش مع روايتو العظيمه الأم واطلع من روسيا لفرنسا عند مسيو فيكتور هيجو واعيش رويتو الجميله البؤوساء

وبعدين اطلع على انجلترا عند مستر تشرلز ديكنز واعيش معه اوقات عصيبه واشركو فى قصه مدينتين

بس المرادى أنا محتج أحس  ببعد الرحه والهدوء النفسى لأانى قرفان شويه من السياسه

قلت لمه اروح فى زياره لأمير المؤمنين وأخد بعض النصائح وأتعلم من التاريخ مهو التاريخ كلو عبر

ولا أنتو متعرفوش طيب سلام بئه عشان انا مسافر

السلام عليكوم يا أمير المؤمنين

يا أمير المؤمنين تعبان ومحتار ومش عارف أعمل أيه كلمنى عن الدنيا

 أحذرك الدنيا فإنها منزل قُلعة ، وليست بدار نُجْعة ، هانت على ربّها فخلط خيرها

أحذّركم الدنيا فإنها منزل قُلعة ، وليست بدار نُجْعة ، هانت على ربّها فخلط خيرها بشرها ، وحلوها بمرها ، لم يضعها لأوليائه ، ولا يضن بها على أعدائه ، وهي دار ممر لا دار مستقر ، والناس فيها رجلان : رجل باع نفسه فأوبقها ، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها ، إن اعذوذب منها جانبٌ فحلا ، أمّر منها جانب فأوبى.
أولها عناء ، وآخرها فناء ، مَن استغنى فيها فُتِن ، ومَن افتقر فيها حزن ، من ساعاها فاتته ، ومن قعد عنها أتته ، ومَن أبصر فيها بصّرته ، ومَن أبصر إليها أعمته ، فالإنسان فيها غرض المنايا ، مع كل جرعة شَرَق ، ومع كل أكلة غُصص ، لا تُنال منها نعمة إلا بفراق أخرى بفراق أخرى.

فيها رجلان : رجل باع نفسه فأوبقها ، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها ، إن اعذوذب منها جانبٌ فحلا ، أمّر

قلت وماذا أيضان يا أمير المؤمنين

عليك بالعلم ، فإنه صلة بين الإخوان ، ودال على المروة ، وتحفة في المجالس ، وصاحب في السفر ، ومونس في الغربة ، وإنّ الله تعالى يحب المؤمن العالم الفقيه ، الزاهد الخاشع ، الحيّي العليم ، الحسن الخلق ، المقتصد المنصفا

من تواضع للمتعلمين ، وذل للعلماء ساد بعلمه ، فالعلم يرفع الوضيع ، وتركه يضع الرفيع ، ورأس العلم التواضع ، وبصره البراءة من الحسد ، وسمعه الفهم ، ولسانه الصدق ، وقلبه حسن النية ، وعقله معرفة أسباب الأمور ، ومن ثمراته :
التقوى ، واجتناب الهوى ، واتباع الهدى ، ومجانبة الذنوب ، ومودة الإخوان ، والاستماع من العلماء ، والقبول منهم ، ومن ثمراته :
ترك الانتقام عند القدرة ، واستقباح مقارفة الباطل ، واستحسان متابعة الحق ، وقول الصدق ، والتجافي عن سرور في غفلة ، وعن فعل ما يعقب ندامة ، والعلم يزيد العاقل عقلا ، ويورث متعلمه صفات حمد ، فيجعل الحليم أميرا ، وذا المشورة وزيرا ، ويقمع الحرص ، ويخلع المكر ، ويميت البخل ، ويجعل مطلق الوحش مأسورا ، وبعيد السداد قريبا

قلت زيدنى

قال

أمير المؤمنين وعلى العاقل أن يحصي على نفسه مساويها في الدين والرأي والأخلاق والأدب ، فيجمع ذلك في صدره أو في كتاب ، ويعمل في إزالتها

قلت زيدنى علما

قال

ولا يُستعان على الدهر إلا بالعقل ، ولا على الأدب إلا بالبحث ، ولا على الحسب إلا بالوفاء ، ولا على الوقار إلا بالمهابة ، ولا على السرور إلا باللين ، ولا على اللب إلا بالسخاء ، ولا على البذل إلا بالتماس المكافأة ، ولا على التواضع إلا بسلامة الصدر .. وكل نجدة يحتاج إلى العقل ، وكل معونة تحتاج إلى التجارب ، وكل رفعة يحتاج إلى حسن أحدوثة ، وكل سرور يحتاج إلى أمن ، وكل قرابة يحتاج إلى مودة ، وكل علم يحتاج إلى قدرة ، وكل مقدرة تحتاج إلى بذل .
ولا تعرض لما لا يعنيك بترك ما يعنيك ، فرب متكلم في غير موضعه قد أعطبه ذلك.

سفرت فتعلمت فأحكمت الوثاق على الدنيا وما فيه

على فكره السفر أنواع سفر بالجسد وسفر بالعقل وسفر بالكتاب ود أرقا أنواع السفر لانك بتسفر بروحك

نورجمال

NOURMAN

7